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段延庆和段正淳什么关系?他们之间有什么恩怨呢

时间:2016-03-30 21:18:48分类:演义趣闻来源:中国历史网

段延庆和段正淳什么关系?他们之间有什么恩怨呢

大理国的历史研究,在学术界其实很冷门。不过,托金庸先生的福,大理国在小说界里面的名号相当响亮,其知名度就是跟唐宋明清这种大朝代相比也是不逞多让。现在,就让我们来一次正史、野史、小说三界神游吧。

首先说说这个段延庆。金庸在小说中说道,本来段延庆是正宗的储君,只因大理国发生了一场内乱,段延庆被人搞成残疾人,不得已流落江湖,从此与皇位绝缘。但是延庆太子身残志坚啊,练成绝世武功,上演了一出大理版的“身残志坚张海迪”的故事。历史上究竟有没有段延庆其人呢?呵呵,还真没有。除了小说家笔下有这位武林高手延庆太子之外,正史也没有记载,野史也没有传说,真是虚构的没边儿了。

其他四位,段正明、段正淳、段誉、段智兴(即一灯大师),却是正史上确实记载着的段氏皇族。这三位皇帝在位时期,大理国确实经历了一场巨变。要讲这巨变,却要从开国之君段思明开始。现在,历史开始倒带……

段延庆和段正淳什么关系?他们之间有什么恩怨呢

在唐代,中原大一统。这时候,云南的朝代,那时候叫做南诏,也是个小一统朝代。后来唐朝完蛋了,中原内乱,搞五代十国。同一时期,南诏完蛋了,云南内乱,也搞了缩微版的“五代十国”,先后有义宁、天兴、大宁等短命王朝崛起,各地武将也是趁乱割据,拥兵自重。后来后周朝将领赵匡胤发动叛乱,夺位登基,建立了新的统一朝代北宋;几乎在同时,大宁将领段思明发动叛乱,也夺位登基,建立了新的统一朝代大理。

可是还是毕竟有不相似的地方。段思明夺位之时,自身力量不足,不得已联合了李氏、高氏、董氏三大贵族。大理国建立之后,李氏、高氏、董氏成了段氏皇族不得不倚靠的重臣,段氏皇族周旋于三大贵族之间,倒也游刃有余。但是,140年之后,大理发生了一件大事。

段延庆和段正淳什么关系?他们之间有什么恩怨呢

大理礼佛,每年都要开坛讲经。大理的第八任皇帝孝德帝段思廉晚年退位为僧,儿子段义廉继位为大理第九任皇帝,称为上德帝。上德帝在位的第六个年头,举办“天龙八部”弘法大会,有个叫杨义贞的领主也带着随从来到大理,此人野心勃勃,一心篡位,在朝拜“天龙八部”时,竟然将段义廉刺杀在佛殿,然后直接篡位,称广安帝。

传檄到高氏贵族的领地善阐,当时的高氏家主高智升大惊,立即命儿子高升泰起兵讨逆。伪帝杨义贞的部落军不敌高升泰的政府军,惨败,抓回都城,给枭首正法了。杨义贞仅仅在位四个月,就丢了脑袋。

伪帝杨义贞上场仅仅四个月,就被K.O.了。这时候问题来了,找谁继位呢?大理臣民拥戴高升泰,要他登基。但高升泰贼精明,说:“我本段氏臣子,除奸正国,份所当然,哪能继贼臣而登大位,落万世骂名。我们去找段氏的继承人吧。”而此时上德帝的儿子们都死在伪帝杨义贞手里了,真是斩草不留根啊。于是高升泰与文武商议,立了段义廉的侄儿段寿辉继位,称上明帝,为大理国第十任皇帝,高升泰则留在都城做丞相,一时权倾朝野。

大家注意最后一句话,“既可免国人攻击,又可揽大理权柄”,这高升泰也太厚黑了。他死后,高氏果然将国家还给段氏。段氏继位者为段正明的弟弟段正淳,称文安帝,即金庸笔下的那位一屁股风流债的镇南王。文安帝继位后,果然感激高氏还国之人情,封高泰明为“中国公”,其领地仍号称“中国”,高氏世代为大理相,被称为“高国主”。段氏有国无权,高氏有权无国,此时的大理国,史称“后理”。后理一朝,实权一直在高氏手里传承,皇帝只能听人摆布。

文安帝这家伙到底有多么傀儡呢?咱们从侧面看,他的年号就叫“天授”。其实什么天授啊,纯粹是高氏授给他的。换句话说,高氏就是他的天。文安帝当了十二年傀儡皇帝就仿效先祖,避位为僧,传位给段誉(又名段和誉、段正严,也不知道为啥他一个人有仨名字),称宣仁帝,年号“日新”。

宣仁帝段誉的年号,也是他的志向。他勤理政事,爱民用贤,是一个好皇帝。不过最后因为几个儿子争夺帝位,弄得心烦,也出家了(貌似花痴不应该出家的)。《滇云历年传》载:“正严励精图治,四十年之久,究亦不能挽回万一,盖势之所趋如水之就下,回狂障决不可得矣。”其实也不是段誉不好,而是高氏专权跋扈,又岂是一个无实权的皇帝能力挽狂澜的?

段延庆和段正淳什么关系?他们之间有什么恩怨呢

下一任皇帝是正康帝段正兴,这个人在小说中几乎没出现过,大家也不熟悉他,咱们不提他啦,只要知道他儿子在小说中很有名就行了。

正康帝的儿子是功极帝段智兴,嗯,大家看到这个名字熟悉吧?他就是一灯大师。这家伙其实根本就不贤明。他就一个嗜好:修佛堂。他在位期间大兴土木,建了60个寺院。大家设想一下,一个南疆小国,那经得起这种折腾?搞的天怒人怨,最后高氏都看不下去了,一脚把他踹进了佛堂,被迫“避位为僧”去了。《滇史》云:“智兴奉佛,建兴宝寺,君相皆笃信佛教,延僧入内,朝夕焚咒,不理国事。”

此后,大理国又先后经历了享天帝段智廉,天开帝段智祥,孝义帝段祥兴,天定帝段兴智,直到被蒙古灭国,就完事儿了,Game Over。

立了新君,高升泰也没闲着,趁着自己一家独大,抓紧时间打击李氏和董氏。两家延续了百年的大贵族瞬间垮台。高升泰得意洋洋,大权独揽。

上明帝段寿辉登基后,大理发生大灾。上明帝彷徨无计,再加上高升泰独揽大权,功高震主,对他压力太大,感觉老大不好当了,做皇帝还不到一年,就干脆避位为僧,让段思廉的孙子段正明继位为第十一任皇帝,称保定帝。此时,大权还在高升泰手里。

高升泰根基日稳,遂有不臣之心(其实早就有了)。保定帝在位十三年,把皇位禅让给了高升泰。高升泰三让皇位(纯属做戏),然后接受万民上表(老套路了),当了皇帝(这才是他的真实想法)。《滇史》曰:“正明为君不振,人心归高氏,群臣请立鄯阐侯高升泰为君。”其实这是纯粹是废话。有大理版的董卓横行朝廷,段正明这位大理版的汉献帝还能振作个啥?

总之,高升泰夺了皇位,改国号为“大中”,自称“富有圣德表正皇帝”(真啰嗦)。伪帝终究还是伪帝。

段延庆和段正淳什么关系?他们之间有什么恩怨呢

这位“富有圣德表正皇帝”篡位之后,国家治理得还算可以,没出什么天怒人怨的大乱子。高升泰也很明智,知道高氏干国王不可能一直干下去,因为各地领主对他当国王不是很服气,虽然碍着自己这张老脸不好说什么。一旦自己不在了,那帮人跟自己的儿子后人可不会客气,必然起来发难,高氏的王位必定坐不长久。晚年临终时,他把儿子高泰明叫来,告诉他“我之所以为王,是因段氏衰落,后继无人,才不得已为之。我死之后,你要把王位还给段氏,段氏必然感激你还国之情,如此,既可免国人攻击,又可揽大理权柄……”

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