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《水浒传》中花荣的外号小李广为什么不是养由基

时间:2016-12-01 17:48:05分类:演义趣闻来源:中国历史网

《水浒传》中花荣的外号小李广为什么不是养由基

导读:花荣外号小李广,在梁山上排第九位,军事将领排第五位。花荣在上梁山途中,看见吕方和郭盛比戟,两人戟上的丝绦缠绕在一起,花荣一箭射断,引得一片喝彩。到了梁山,大家和晁盖说起这件事情,晁盖心下意有不信。在看山时,空中有大雁飞过,花荣要在晁盖面前展现本事,就说要射雁行内第三只大雁的头,果然射中。“晁盖和众头领看了,尽皆骇然”,吴用更是说:“休言将军比小李广,便是养由基也不及神手”。看吴用这句话的意思,就箭法来说,李广是赶不上养由基的,那么,花荣的外号为什么不是养由基,而是李广呢?

梁山上的好汉都有一个外号,有些和花荣的这个小李广一样,都是包含着一个历史人物,如:病尉迟、小尉迟、赛仁贵等,这些外号都有一定的所指和含义。那么,花荣的外号的含义仅仅是箭法出众吗?既然养由基的箭法神技早于李广,那为什么花荣的外号里不是一个养由基而是李广呢?

养由基是春秋时期楚国人,成名于楚庄王时代,其活动时代大致在楚庄王、楚共王和楚景王时期。他表现射箭神技的事迹大概有:与鬬越椒比箭,一箭将其毙命,帮助楚庄王平息了鬬越椒的叛乱;一箭射死晋国名将魏琦,报了楚共王被魏琦射瞎眼睛的一箭之仇。在养由基身上还有一些传说,说他一箭能射透七层铠甲;误把一块石头当做兕(si)牛,一箭射去,箭簇和箭杆都射进,只露出箭羽在外面。另外,成语“百步穿杨”也是指他的射技。不过,这个人由于时代太过久远,其故事和事迹显然没有李广那样广为流传。还有,这个人是被乱箭射死的,显然,对射箭的人也是有所忌讳。

李广的祖上是秦朝时期的将军,在汉文帝时期,因为有功被任命为中郎将。景帝时期,发生了吴、楚七国叛乱,李广任骁骑都尉,随从太尉周亚夫平叛,在昌邑城下夺取了敌人军旗,立功扬名。李广的主要功绩表现在抗击匈奴上,景帝时期,他几乎干遍了北部边境的各郡太守。在和匈奴人的交战中,李广最有名的就是骑射杀敌,这在以射雕为英雄的草原民族来说,可是既敬仰又害怕,因而被匈奴人称作是“飞将军”。汉武帝时期,李广还担任过未央宫的禁卫军长官。但是,这个人一生却没有封侯。人们总结李广没有封侯的原因有很多,其中有一条,就是梁孝王私自把将军大印授给李广。所以,尽管李广在平定吴楚叛乱时立有大功,但朝廷并没有对他进行封赏。另外有一条就是,李广曾经做过匈奴人的俘虏!尽管李广凭借着自己的能力逃了回来,但是,作为一个将军,即便是“马失前蹄”,做俘虏也是一生的耻辱。让这样的人封侯,总有点儿让对方耻笑的嫌疑。汉武帝说李广这个人“不祥”,怕是也与此有关。

汉武帝元狩四年(前119),李广在多次请求之下,终于获准跟随大将军卫青出征,职务是前将军。卫青出征时曾经得到过汉武帝的叮嘱,让他不要让李广单独和匈奴作战。因此,当卫青知道了匈奴军队的行踪后,就命令李广和右将军的队伍合并。由于右将军的军队迷失了道路,卫青合围匈奴单于的作战计划落空,只得无果而返。回军后,卫青要追究责任,就责令李广幕府的人员前去受审对质。李广不愿让部下承担责任,又不愿意被审判受侮辱,于是自杀。花荣的经历,更多的类似于李广,而不是养由基。花荣是个功臣之子,年龄不大就在清风寨当上了一个武知寨。花荣初上梁山,是在晁盖手下,但他却是因为宋江而上梁山。

宋江杀了人逃亡江湖,应花荣之邀要到清风寨住一阵子,经过清风山,被燕顺等人掳掠上山。在山上,宋江救了清风寨文知寨刘高的老婆,却不想被这个女人当做是山大王。元宵节,宋江出来观灯,被刘高老婆认出,知寨刘高将他捉了,要解到州里请功。花荣不敢把宋江留在军中,只好把他再送往清风山寨中。刘高算计到花荣会这样做,半路上把宋江劫了去。青州知府慕容彦达派了一个镇三山黄信,要把宋江解到州里来。因为宋江二次被捉,花荣并不知情,黄信就设下一计,以调解文武不和为名,把花荣骗到大寨,饮酒期间把花荣捉了起来。花荣被捉虽然不是在战场上,但作为一个武将,骑马带枪的被人捉去,总免不了有做俘虏的嫌隙。有意思的是,花荣被押着向州里走,路过清风山,在燕顺等人和黄信交战时,是自己从囚车里挣断了绳索跳出来的。这和李广从敌营里逃回何其相似!

因为宋江,花荣这个知寨是当不成了,他和宋江一道要上梁山。哪知道半路上突生变故,宋江接到了一封假书信,说是父亲死了,要回去奔丧。花荣无奈,只得带着清风山的弟兄们上梁山投奔晁盖。上了山的花荣,被安排在为首的客位上。后来,宋江被晁盖从江州刑场上救出上了梁山,坐上了第二把交椅。排座次的时候,宋江说是一般旧头领坐左边,一般新头领坐右边,花荣也是新头领,自然坐在了右边。都是在一个“天王”之下,居然还有新旧之分,而这个新旧,竟然是以宋江去清风山见花荣为界,而不是以江州宋江新结识的好汉为分。李广为朝廷平叛立功,倒成了梁国的将军,花荣参加了梁山的救援宋江的行动,排座次倒成了宋江的新头领,两者难道不能让人产生联想吗?

晁盖死后,宋江坐上了梁山泊第一把交椅。他将“聚义厅”改为“忠义堂”,还把“众兄弟分做六寨驻扎”,而花荣却是住在忠义堂上。像花荣这般有能力的将领,不去带兵守寨,住在忠义堂上干什么?不用说,就是作为中军将领,保卫着“王宫”(忠义堂)的安全。不仅在山上,外出行军也是如此。济州招安那次,高俅让人在诏书上做了手脚,改成“除宋江”之外,卢俊义等人一概赦免。当念到“除宋江”时,吴用给了花荣一个暗示,花荣拉弓搭箭,一箭将开诏天使射死。这说明,花荣是紧紧跟随着宋江的,就好比是一个侍卫长一般。李广干过汉武帝时期的未央宫禁卫长官,花荣在这儿不是又可做一比较吗?

征讨方腊以后,梁山一百零八将大部分死于战场,剩下的人总算有了封赏,花荣也当上了“应天府都统制”。但是,这些人却并不能为高官们所容纳,借着安抚的名义,“四大奸臣”在御酒中做了手脚,将卢俊义和宋江毒死。花荣害怕朝廷“生疑”,给他安上一个“风流罪过”,最终免不了被刑戮,又想到宋江的“仁义难舍,恩念难忘”,最终和吴用一起在宋江坟前自杀。

这也是让人想起李广结局的地方,而不是养由基的死亡方式。花荣是“小李广”,他和真李广的区别在于,他的悲哀是宋江悲哀的一部分,而不是“李广难封”式的悲哀。花荣小李广的外号从另一个侧面反映了,梁山泊是作者的一块理想之地,虚幻王国。只不过,这种虚幻的存在毕竟是虚无缥缈的东西,现实中不可能存在,假如有,那个真的帝国也不可能让它存在。花荣的死说明,当一个“王国”被肢解削除的时候,他的那个将领还会存在吗?

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