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揭秘:古代《肉蒲团》作者竟然是中国的莎士比亚

时间:2016-11-21 15:02:27分类:演义趣闻来源:中国历史网

揭秘:古代《肉蒲团》作者竟然是中国的莎士比亚

导读:继《金瓶梅》之后,中国古代色情小说又一个出类之作:《肉蒲团》。尽管和《金瓶梅》淫秽的内容、粗陋不堪的文字,没有多大的区别,但是,小说的结构布局十分精密。因此,《肉蒲团》成为古代色情小说中名声很大、流传甚广的作品。

他的作者就是明末清初大戏剧家,中国真正的戏剧之王,有着“中国的莎士比亚”之称---李渔

李渔,字谪凡,号笠翁。浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏曲家、戏曲理论家、美学家。

李渔自幼聪颖,素有才子之誉,世称李十郎,家设戏班,至各地演出,从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验,提出了较为完善的戏剧理论体系,被后世誉为“中国理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”,是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者,被列入世界文化名人之一。

李渔创作了大量风靡一时的戏剧,又组织戏班,亲任班主,招募演员,带着演出队四处演出。他还根据自己的实践进行梳理,形成完备的戏剧理论体系。

李渔的戏班是面向市场,必须迎合绝大多数观众的口味,与市场形成良性互动,通过观众的意见不断地修正自己的演出,他的戏剧理论是来源于实践的,成为后世模仿和学习的对象。

1644年,明朝灭亡,李渔刚好33岁。他前半生属于明朝,后半生属于清朝。清朝前期发生了许多著名的文字狱案例,让像李渔这样的知识分子们认识到只能写写风花雪月。

李渔的主要著作有《笠翁十种曲》、《笠翁一家言》、《十二楼》、《闲情偶寄》、《肉蒲团》等五百多万字,改定《金瓶梅》,倡编《芥子园画传》。

《肉蒲团》

此书是李渔在清朝顺治十四年公元1657左右完成的。

这是一本曾被数次封禁的“淫邪之作”。通俗地说,就是“黄书”。属于章回体艳情小说,共分《春》、《夏》、《秋》、《冬》四卷,每卷五回,加一起就是二十回。

《肉蒲团》此书一问世,随后即遭历代官方的禁毁,但仍有私刻本在民间流行。后,《肉蒲团》传入日本,却得到了广泛地流传。现今存世的最完整的抄本存于日本东京大学。

内容大概说的是一个名叫未央生的男子,自恃才情,以天下第一才子娶天下第一位佳人自许。可是未央生却不好学习,却偏好女色,布袋和尚劝他“割除爱欲,遁入空门,修成正果”,岳父铁扉道人要他做个方正之士,但无效果。后,未央生以游学为名,前往京城猎艳,一日在郊外遇一侠盗赛昆仑,两人同拜兄弟,天际真人用狗几吧嵌入未央生的“人阳”之中……未央生托请赛昆仑为之寻访标致妇人,尽行淫乱之事。

实际上,这部作品在李渔所有著作中不值一提,数次封禁才是它流传甚广的原因。除了这本书外,李渔在当时创作的《怜香伴》、《风筝误》、《意中缘》、《玉搔头》及《无声戏》、《十二楼》等作品,都曾畅销一时。这些作品有几个共同特点,即,故事性强,写人写性不再隐晦,甚至刻意描摹夸大性描写。

《闲情偶寄》

真正让李渔成为戏剧之王的,不是那些通俗文学,而是其代表作《闲情偶寄》。

这是我国最早的系统的一部戏曲论著。词曲部,以结构、词采、音律、宾白、科译、格局六方面论戏曲文学,以选剧、变调、授曲、教自、脱套五方面论戏曲表演,对我国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。

本书除戏曲理论外,还有饮食、营造、园艺等方面的内容。李渔在给礼部尚书龚芝麓的信中说:“庙堂智虑,百无一能;泉石经纶,则绰有余裕。……托之空言,稍舒蓄积。”此书反映了他的文艺修养和生活情趣。

林语堂在谈到《闲情偶寄》这本书时说:“李笠翁的著作中,又一个重要部分,时专门研究生活乐趣,时中国人生活艺术的袖珍指南,从住室与庭院、室内装饰、界壁分隔到妇女梳妆、美容、烹调的艺术和美食的系列。富人穷人寻求乐趣的方法,一年四季消愁解闷的途径、性生活的节制、疾病的防治……”

李渔写完此书,曾送一位朋友指正。朋友对戏剧理论不感兴趣,翻了十来页便觉乏味。李渔写了一首诗告诫:此书最好玩的部分都在后面的章节,一般读者若从后面开始读起,就会读出其中的“甜”了。

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