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古代四大美女的八大疑案:杨贵妃安禄山有染吗?

时间:2016-07-22 17:45:34分类:演义趣闻来源:中国历史网

古代四大美女的八大疑案:杨贵妃安禄山有染吗?

闭月羞花,沉鱼落雁,环肥燕瘦。这些都是在我国古代四大美女西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃的。每个美女的身后都流传着一段段精彩绝伦、脍炙人口的历史典故与故事,但毕竟其中有许多乃介于历史与传说之模糊层面,掺杂着诸多后世文人文化的因子,至今她们也给我们留下诸多疑案,有待进一步解密揭谜。下面小编不妨与各位看官梳理盘点一番。

疑惑之一:西施到底叫啥名?

先秦诸子文献中虽多有提及西施,却鲜见说明其生平,只将她喻为美的化身。直至东汉的《吴越春秋》、《越绝书》中才对西施的生平作略加详细的记述。

西施是越国苎萝山人(今浙江诸暨市,另有说在临近的萧山市),姓施,因住在村西,人称“西施”。有说她的原名叫夷光,也有说夷光是越国献给夫差的另一美女;还有说西施与郑旦是同一人,““西施郑旦”原本是指“施姓村西头的女子郑旦”,系郑姓男入赘施家所生。

作为“四大美女”之首的西施,本名叫啥呢,乃是个谜,有待解密。

疑案之二:“范施恋”是否杜撰?

后世文人编织出一个范蠡与西施的爱情传说,说这范蠡与西施原本是一见钟情,为完成越国复仇大业,西施忍辱负重,以身许国,进吴宫委身于吴王夫差,终于协助越国灭吴。吴被灭后,她与早有婚约的范蠡泛舟五湖,隐居乡间。因此西施也被后人誉为中国史上最早的色情间谍。

史载有传闻说,越王勾践委派范蠡将锦衣美饰后的西施送往吴国。一路上二人备尝爱的滋味,由于难分难舍,范蠡有意拖延,送亲竟然送了一年多。据说等“语儿亭”,用来纪念西施与范蠡的爱情结晶。唐陆广微《吴地记》里有记载,并谓此地“县南一百里有语儿亭”,是西施入吴之前与儿子说话的地方。

而另一位唐代诗人杜牧曾有诗:“西子下姑苏,一舸逐鸱夷。”说的便是范蠡离开越国后,自称鸱夷子皮,西施随范蠡而去。

那这“范施恋”究竟是史实,还是杜撰的呢?

疑案之六:貂婵的历史原型是谁?

貂婵其人,史书上未见其任何记载,应该是一个文学形象,始见于《三国志平话》、《三国演义》等,据传是汉献帝时司徒王允的歌妓并养女。

据正史记载,吕布在任董卓内寝守卫时,曾经乘机与董卓的一侍女私通,又生怕董卓察觉,心中惶恐不安。

那么,这貂婵的原型是否就是董卓侍女?所谓的“吕布戏貂婵”,也许正是对吕布私通侍女的文学描写。

疑案之七:“杨安恋”是否史实?

后世盛传杨玉环与安绿山有私情,连《资治通鉴》也记载“贵妃洗禄儿”之事,唐玄宗还亲自去观看“洗儿”并予赏赐。又说“自是禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外。”

北宋政治家、文学家司马光也倾向于杨玉环与安禄山有染。

杨玉环贵极实际上的“皇后”,当朝宰相又是自己的族兄杨国忠,安禄山不过一封疆大吏,值得她去投怀送抱吗?

若杨玉环是为满足个人欲望,那安禄山不仅比她大二十几岁,而且十分肥胖,其貌不扬,言语粗鲁,雍容华贵的杨贵妃怎么会瞧得上他呢!

那么,杨玉环“傍”安禄山之动机有何在呢?

疑案之八:杨玉环最终魂归何处?

据史书记载,“安史之乱“时,唐玄宗携杨贵妃及朝中大员出逃蜀中,行至马嵬驿,禁军将士哗变,诛杀杨国忠,逼迫玄宗赐死杨贵妃,并由高力士引贵妃于佛堂缢杀之。

但奇怪的是,后世又多有传其“藏匿民间”,甚至“流落海外”,在日本山口县大津郡居然也有一座杨贵妃墓,还有言马嵬坡缢死的是杨贵妃贴身婢女。日本艺人山口百惠甚至自称乃杨贵妃杨玉环的后裔。

那么,杨玉环究竟魂归何处呢?

疑案之三:西施最终下落何处?

那么西施最终的命运又如何呢?根据相关史料记载,我要很遗憾的告知你,她被越王勾践命人沉于江中了!

《墨子》中说到:“比干之殪,其抗也;孟贲之杀,其勇也;西施之沉,其美也;吴起之裂,其事也。”《墨子》成书年代与西施时代相去不远,文中所提其他人物之事与史相符,故“西施沉江””应可信。

《吴越春秋》说“吴亡后,越浮西施于江,令随鸱夷以终。”“鸱夷”即皮口袋,西施是被装入皮口袋沉入江中。而杜牧则误将“鸱夷”当作范蠡,故有泛舟五湖之说。

而西施故里则有说是她自己不慎失足淹死的。

疑案之四:昭君究竟叫什么名字?

《匈奴传》中说“元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于”,但事实上西汉宫女是不许呼娘家名字的。王嫱的“嫱”,应该是指“古代宫廷的女官”。昭君出塞前,为抬高她的地位,元帝赐封她为“昭君”。

这样一来,“昭君”、“王嫱”便成为她的特定称呼,似乎是“姓王名嫱字昭君”。

其实,这王昭君的本名至今无人知晓,有待考据。

疑案之五:昭君为何主动出塞?

史载昭君在北方匈奴首领呼韩邪单于请求和亲时,慷慨应诏。

其原因一说是汉元帝召幸宫女,只看画师所画宫女像。而王昭君自恃貌美,不愿意贿赂宫廷画师,结果画像很丑,故进宫三年无缘面圣。为摆脱困境,发泄怨气,才主动请求出塞和亲。

另有说,王昭君虽出身贫寒,却是忧国忧民,故能明大义,主动出塞,用一己之身换取大汉和平。

此二说,似乎均让人感觉有疑惑之处。

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