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仙术士明崇俨简介

时间:2017-07-21 12:55:34分类:文史百科来源:中国历史网

仙术士明崇俨简介

明崇俨,洛州偃师人,唐高宗时期的政治人物,其祖先是平原士族,世代在南朝为官,南朝梁国子祭酒明山宾五世孙。父亲明恪,豫州刺史。其人容貌俊秀,风姿神异,出身士族,却精通巫术、相术和医术。年少时,父明恪任安喜县令,县吏有个会召鬼神法术的,明崇俨学会了他的法术。入仕途后,最初担任县丞一职,唐高宗时代,皇帝总犯头疼病,明崇俨竟真的看好了皇帝的病,由此深得唐高宗和武则天喜爱。仪凤四年(679年)五月初三,被盗贼杀死。唐高宗追赠他为侍中。谥号庄。

明崇俨年少时,父明恪任安喜县令,县吏有个会召鬼神法术的,明崇俨学会了他的法术。

乾封(666年—668年)初年,明崇俨应封泰山之举,授黄安县丞。会刺史有女病重,明崇俨用偏方殊物治疗,治愈了她。唐高宗听闻其名,召见面谈。高宗大悦,擢授冀王府文学。试验他为窟室,使宫人在里面奏乐,召明崇俨问:“何祥邪?为我止之。”明崇俨画桃木为二符,挂在屋上,音乐即止,说:“向见怪龙,怖而止。”盛夏,皇帝想下雪,明崇俨一会拿来进献,说是到阴山取来的。四月,唐高宗想吃瓜,明崇俨要了一百钱,须臾献瓜,曰:“得之在缑氏县老人果园中。”唐高宗召老人问何故,老人回答:“埋一瓜失之,土中得百钱。”

仪凤二年(677年),明崇俨累迁正谏大夫,特令他入阁供奉。明崇俨每次通过谒见,都假以神道,来评论时政得失,唐高宗非常赞同。润州栖霞寺,是他的其五代祖处士明山宾故宅,唐高宗特为制碑文,亲书于石,论者以其为荣。

仪凤四年(679年)五月初三,明崇俨被盗贼杀死,搜捕盗贼,竟没捕到。唐高宗追赠他为侍中。谥号庄,拜其子明珪为秘书郎。次年,太子李贤被废。

明道饰演的明崇俨

据说明崇俨与武则天的关系十分暧昧,具体到了哪一步不好妄断,但有一点是肯定的:除了晚年在精神上依赖于张易之、张昌宗兄弟外,武则天一生中最心仪的人极有可能是明崇俨。至于后来的男宠薛怀义、沈南蓼之流,只不过是武则天的肉体玩偶和养生顾问而已。明崇俨作为正谏大夫,论政事得失时喜欢假借鬼神之言,皇帝和皇后更是对其言听计从。

明崇俨是春秋时期虞国公族的后代。秦国丞相百里奚的儿子名叫视,字孟明。是一个将军。取得过很多战争的胜利,打败了晋国的军队,为秦国的西部称霸打下了基础。孟明死后,他的后代就用他的名字“孟明”作为姓氏,后来改姓明。成为明氏的一支。

平原鬲县明氏为百里孟明之后,史书上均有记载,而闻者在两晋南北朝时代。在将近一千年的时间里,明氏从秦国( 陕西 ) 到齐国( 山东 ) ,中间的来龙去脉、生存、分布也不能确考。据史书,孟明之后以字为姓,终成平原望族。所以,明氏分布情况当以平原郡为先,金陵( 南京市 ) 为次,吴兴郡再次。其中也要顾及河南郡。还有河南的南阳郡(南阳县) 。

两汉魏晋以来,明氏在平原郡发展成望族。随兵部侍郎明雅墓志记载明氏在于汉朝帅部治兵,文武光于秦代,明雅,平原人也。西晋未,“五胡乱华”,平原明氏多灾多难,经历了后赵、前秦、前燕、南燕等朝代,明氏不屈不挠,始终以发展为硬道理。然后鲜卑拓跋部又侵,史称北魏。晋帝南渡,世家大族随之纷纷南迁到南京地区,明氏一直坚守家园,抵抗北魏的侵入,始终是平原人的领导者之一。南朝刘宋政权也很依赖明氏在边境豪族的地位,明僧胤为冀州刺史,驻扎济南,明僧皓为青州刺史,带领的是子弟兵。最后南撤到淮北地区,明庆符在郁洲( 连云港市 ) 任青州刺史。

“明氏南渡虽晚,并有名位,自宋至梁刺史共有六位。”但鉴于东晋由王、庾、桓、谢四大家族轮流执政,南朝统治者十分畏惧明氏,所以明氏南渡后没有一品大员。自此,明氏分为两支,一部分留在平原郡,被俘虏后北上,以洛阳为中心;一部分南迁,以金陵为中心。

相关古迹

唐代明征君碑

在南京栖霞寺山门右侧有一碑亭,亭内有一块唐碑叫“明征君碑”。此碑建于唐上元三年(676年),为纪念明征君而立。唐朝明僧绍曾几次被皇帝征为记室参军、国子博士等,他都“称疾不就”,隐居深山,故称“征君”,又称“隐君”。据说这块碑得以竖立,是明僧绍的第五世孙明崇俨在唐高宗面前争取到的。碑文为高宗上元三年所撰,唐代书法家高正臣书写,王知敬篆额,碑阴“栖霞”二字为高宗李治亲笔,碑文是一篇关于明僧绍的传记,供后人观览。

栖霞寺

栖霞寺得名于南朝刘宋时期著名隐士明僧绍之号“栖霞”。明僧绍看透了官场的勾心斗角、尔虞我诈,决心不为俗事累,“刊木结茅”,隐居摄山。自永光年间(464年)始,至明僧绍去世,历二十余年,先后有六个皇帝六次徵明僧绍出仕为官,明僧绍始终推辞,时人赞扬他这种自甘淡泊的真隐士精神,尊其为“徵君”。南齐永明七年(489年),明僧绍捐其住宅为寺,其寺称“栖霞精舍”,后又改为“栖霞寺”。

南朝五公贵族大都崇信佛教,对栖霞寺多次扩建。隋统一江南后,又在寺内建舍利木塔。唐高祖李渊改寺名为“功德寺”,并增建四十九所琳宫梵宇,楼阁恢宏,殿宇壮丽。至此,楼霞山与山东灵岩、天台国清、荆州玉泉并称为“天下四绝”、“天下四大丛林”。

史文记载

《旧唐书 明崇俨传》

明崇俨,洛州偃师人。其先平原士族,世仕江左。父恪,豫州刺史。崇俨年少时,随父任安喜令,父之小吏

有善役召鬼神者,崇俨尽能传其术。乾封初,应封岳举,授黄安丞。会刺史有女病笃,崇俨致他方殊物以疗之,其疾乃愈。高宗闻其名,召与语。悦之,擢授冀王府文学。仪凤二年,累迁正谏大夫,特令入阁供奉。崇俨每因谒见,辄假以神道,颇陈时政得失,帝深加允纳。润州栖霞寺,是其五代祖梁处士山宾故宅,帝特为制碑文,亲书于石,论者荣之。

四年,为盗所杀。时语以为崇俨密与天后为厌胜之法,又私奏章怀太子不堪承继大位,太子密知之,潜使人害之。优制赠侍中,谥曰庄,仍拜其子珪为秘书郎。

珪,开元中仕至怀州刺史。

《新唐书 明崇俨传》

明崇俨,洛州偃师人,南朝梁国子祭酒明山宾五世孙。少随父恪令安喜,吏有能召鬼神者,尽传其术。乾封初,应岳牧举,调黄安丞,以奇技自名。唐高宗召见,甚悦,擢冀王府文学。试为窟室,使宫人奏乐其中,召崇俨问:“何祥邪?为我止之。”崇俨书桃木为二符,剚室上,乐即止,曰:“向见怪龙,怖而止。”盛夏,帝思雪,崇俨坐顷取以进,自云往阴山取之。四月,帝忆瓜,崇俨索百钱,须臾以瓜献,曰:“得之缑氏老人圃中。”帝召老人问故,曰:“埋一瓜失之,土中得百钱。”

累迁正谏大夫。帝令入阁供奉,每谒见,陈时政,多托鬼神为言。至为武后作厌胜事,又言章怀太子不德。仪凤四年,为盗所刺於东都,好事者为言:“崇俨役鬼劳苦,为鬼所杀。”而太后疑太子使客杀之,故赠侍中,谥曰庄,擢子珪为秘书郎。命御史中丞崔谧等杂治,诬服者甚众。及太子废,死状乃明。

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