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井田制是谁创立的?井田制出现的原因是什么

时间:2016-11-18 15:33:44分类:文史百科来源:中国历史网

井田制是谁创立的?井田制出现的原因是什么

井田制是谁创立的及井田制出现的原因:西周创导之另一重要制度,即井田制度是也。至井田制度之详细情形,因史料缺乏已不可考。

井田制是谁创立的

因封建制度与宗法制度之实施,在我国文化上遂产生三种思想:其一为“天下一家”之大一统思想,此为大同思想产生之渊源。其二为崇尚礼治之思想,即在政治上重礼治而不尚权力,重教化而轻于典刑。其三为重视家庭之思想,因宗法伦理奠于家庭,家庭伦理则基于个人天赋之孝弟观念,故儒家修齐治平之思想,即肇基于此。

井田制度

据《孟子》云,所谓井田即“方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田,公事毕,然后敢及私事”云云。史家对《孟子》之说多表怀疑,盖因当时测量及户籍均未发达,欲将广大之土地划为一里之平方,整齐划一而九等分之,事实上殊不可能。且每一平分土地百亩,在人口较为集中之都市附近,似亦无此大量之土地。但封建制度既为锡土建国,井田制度又载诸史籍,自非凭空虚构。惟依当时社会情形及典籍中所显示之迹象观之,受田者并非一般平民,而为随各诸侯进驻封区之武士。盖受封诸侯率领大批家臣武士进驻封区后,将受封之土地逐次分封,最后至于武士,则每人分田百亩;武士分田后,即役使庶民耕种之,以解决其生活需要与军需供应。《国语?晋语》中有“公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力”之记载,所谓“士食田,庶人食力”,当即指武士受田庶民耕种之事实。

武士受田,军事上与经济上有双重重大之意义。就军事方面言,封建制度之推行,首赖强大武力之支持,所谓“国之大事惟祀与戎”。武士为战斗之主力,在封建贵族中虽居下层,但人数最多,地位极为重要,因此其生活供应亦为军需中之主要部分。当时社会上尚无大量货币流通,一切衣食用具,均直接仰赖于土地。故武士受田,事实上即是以土地代替薪俸粮饷之制度。就经济方面言,当时封区内之经济,主要在支持军事之需要。经济之来源,既大都仰赖于土地,故土地分配方式,即决定经济形态之主要因素;而土地制度,亦即当时经济制度之主要内容。在井田制度下,人民之贡赋以“力役”之形式出之,迨至后来井田制度逐渐破坏,则人民贡赋之法,改为“履亩而税”,乃为另一种形态矣。

武士受田之地区,依当时社会情形判断,大抵为都邑较近之区域,至于遥远的边区,因人口稀少,交通不便,或即由庶民自由垦殖,似无政治力量作有计划之分配。

综合以上所述,可见封建制度,表面上虽为一种政治制度,事实上乃以武装殖民为目的之军事驻防制度。宗法制度固为一种社会制度,但因受封领主之本身即为一武装集团,军政不分,政治首长即为当然之军事首长,所以以嫡长继承为主之宗法系统,亦即军事上之统帅系统。井田制度表面上虽为经济制度,事实上即以解决军需供应为主之补给制度,三者相辅相成,实与军事均有直接之关连。

周初重要设施,除封建、宗法、井田三项制度外,尚有周公之制礼作乐,其详情自非如《中庸》所谓“礼仪三百,威仪三千”之周详完备。但由典籍所显示之迹象观之,周公参照夏殷之遗俗,厘订各种章制以及婚丧祭祀社交活动等规范,提倡礼乐生活,统一与改进当时各地之风俗习惯,以“翊赞治化”,当为事实。此种措施,对当时中原民族文化之交流与发展,实具有非常重大之意义。

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