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苏辙字什么号什么 苏辙的基本资料介绍

时间:2016-10-27 09:14:12分类:文史百科来源:中国历史网

苏辙字什么号什么 苏辙的基本资料介绍

苏辙,眉州眉山人,宋代文学家、散文家、诗人。对于字的来源,一般古人的自己所取的字基本都是名的补充内容。苏辙的“辙”字,它的意思是指到车子由此驶过的痕迹。而在《名二子说》中有一句话是“天下之车,莫不由辙”,这大概就是苏辙的所取字的来源了吧。

从小到大苏辙在文学方面受到他的父亲和兄弟的影响非常大,尊崇儒家思想,最仰慕的人是孟子,但同时又关注百家。他最擅长是历史方面和政治方面的理论,纵观天下大事,对天下的政局提出自己的想法和观点,观点一针见血,总能令众人引起深思。在针对当前的政局会比较前人所用过的方法再进行进一步的剖析,态度中肯,用意深刻。在史论方面跟他的父亲和兄弟一样,古为今用,针砭时弊。如在《六国论》中,评论六国之强大但却没有团结起来抵抗秦国,其实是在比喻北宋前方人们在拼命打仗,但朝廷那帮人却非常安逸。《三国论》评论刘备的智慧短缺勇气不足也有借古讽今的意思。

在苏辙古文的写作有他自己的主张和想法。他认为写作既要进行内心的修养,也要有丰富的生活阅历。他个人的写作特点非常鲜明,在《黄州快哉亭记》的游记中,将写景、抒情、议论、叙事融为一体,文章风格秀气深醇,让人有种身临其境的错觉。苏辙的赋也是非常出色的,比如在《墨竹赋》中把竹子的形象写的栩栩如生,非常富有诗意。

苏辙字什么号什么 苏辙的基本资料介绍

苏辙号什么

苏辙与父洵、兄轼合称“三苏”,是宋代非常有名的人物。晚年因在颍州定居,把自己所住的居室称为“遗老斋”,因此自号为“颍滨遗老”。

颍滨是苏辙所居住的地名,遗老是他对自己的一种称呼。遗老这个词有很多种解释,第一种是指年老历练的人,《客金陵一月将归维扬留别周雪客兼怀尊公栎园先生》中有一句诗为“座客皆遗老,德器比瑚琏”,这句诗的意思是说在座的客人都是年纪虽然大但都是国家宝贵的人才。

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第二种的意思是指前朝老人或者功臣,在《晋书·徐广传》中有一句话:君为 宋 朝佐命,吾乃 晋室遗老,就是指这个意思了。

第三种意思和第是指先帝功臣,这个意思跟之前第二种意思有点相近,都指前朝的旧臣。

第四种意思是指改朝换代后仍然效忠前朝的老年人。在《春在堂随笔》中有写:“顾亭林、王船山,皆明之遗老而卒於清朝“。意思是说,这些人都是效忠明朝的老年人但最后死在了清朝。

从这些意思中,我们可以看出,遗老基本都是指那些虽然有才能、有胆识,即使他们所处的朝代改变了但还是效忠于前朝的功臣。苏辙称自己为遗老,从中能发现他认为自己就是有才能的人士,无奈新党派的执政让他失去了报效祖国的机会,从而也表达出他对现实不满的控诉。

苏辙简介

苏辙,字子由,晚自号颍滨遗老,汉族,眉州眉山人,北宋文学家、散文家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一,与其父、兄合称“三苏”。

苏辙一生中涉及的方面非常广,因此他的主要成就也表现在政治、文学、儒学、书法等不同的方面。

先说他在政治上的成就,在政治上他反对王安石的变法,认为王安石的变法是虽然有利于经济的发展,但是主要是以维护地主利益为目的,然而农民的困境却没有得到改变,他们的负担还是非常重的。王安石在听到苏辙的意见后觉得挺有道理的。司马光的变法也遭到了苏辙的反对,苏辙认为这个变法也不能解决真正的问题,因此极力反对。苏辙的政治主张跟他的哥哥苏轼基本相同,论事精辟独到,言简意赅。

接着说他在文学上的成就,他在文学上的成就应该是占主导地位的。苏辙擅长政治方面和历史方面的论述,在纵观天下之事后提出自己的观点,非常中肯。在苏辙的代表作《历代论》中些文章非常有他自己的特点,如《六国论》就是借古讽今,表面上是评论六国的过错,实际上是暗喻北宋的腐败的现实。苏辙写的最自由随意的文章应该是书信杂文了,比较自然平淡,也有自己独有的特色,这跟他的性格是分不开的。

除了在古文、诗文的创作方面有才华外,苏辙在书法上也有很深的造诣。他的笔法跟苏轼非常相近,书法潇洒自如,但又工整有序。

 

苏辙读音

辙(zhé),意思指车轮压过的痕迹,部首是“车”,总笔画为16画。在古文中有多种含义。在《曹刿论战》“下视其辙”中的意思是指车轮压出来的痕迹;在《赠白马王彪》“改辙登高岗”中的意思是解释为车辆行驰的路线;在《<指南录>后序》“会使辙交驰”又指车辆的意思。

人们通过对人物苏辙的熟知,对这个“辙”字也就不再陌生了。

苏辙,北宋著名的文学家、诗人,唐宋八大家之一,与父亲苏洵、兄长苏轼合称三苏。苏辙在治学的方面受到父亲的影响非常大,以儒家为主要方向的学习方向,最仰慕的人是孟子但同时又看遍百家。

他最擅长政治和历史方面的知识,在政治言论中纵观天下大事,所写的文章一针见血,十分中肯,如《上皇帝书》、《六国论》等。苏辙在写作上也有自己的主张,他认为写文章既要注重自己内心的修养,又要有丰富、广阔的阅历。因此他十分羡慕和欣赏司马迁能游览天下与各路英雄交流。

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苏辙的赋也是极具特色的,在《墨竹赋》中他把竹子形态写的非常逼真,又充满诗意。早年间对诗的写作上,苏辙并没有表达出出色的才华,与他哥哥苏轼的手法相差甚远,主要是写一写生活琐事和景物等,风格朴实平淡。但在晚年写诗的才情逐渐突显出来,所写的诗作富有情态,将情感融入在诗中。

苏辙作品

苏辙一生所写的著作非常多,尤其是在他两次贬官和晚年闲居的时期,更加勤于写作,他的作品中包含的内容非常多,有诗文、书法、词赋等等。但他主要的作品成就在于散文方面,其中《栾城集》就是散文中比较有代表性的作品。

苏辙在文学方面比较注重文学思想与文学形式表达的统一性,重视阅历对文学的影响,而且要求文学有自己独特的风格,具有个人代表性。他的文章结构非常严谨,表达形式简洁通畅,语言朴实无华,并且具有很强的逻辑性。

他的杂记散文富有浓厚的文学色彩,语言纯朴,不喜欢过度地夸大,但又不失去事物本身的形象,让人有眼前一亮的感觉。如《栾城集》中的其中一篇文章《黄州快哉亭记》描写了江山的宏伟壮观的景色,然后联想起历史遗迹进行怀念。还有一篇散文《巢谷传》,写了巢谷的生平事迹,又写了作者与巢谷的情谊,全文语言质朴,生动形象,把人物写的十分逼真。他早些年有很多作品都是反映现实的,比如《夜泊牛口》就是写了人们的悲惨遭遇,体现了他对劳动人们的关心。他有一些是抒发自己个人情感的文章,这类文章有很高的参考价值,文章的内容也是非常耐人寻味的。如他在仕途失意的时候会写一些文章来抒发自己内心的不平和压抑,以景物来衬托他内心的苦闷,最后以自我安慰来结尾。

 

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