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唐朝节假日史上最多 七夕冬至等节气也放假

时间:2017-02-20 11:28:26分类:奇闻异事来源:中国历史网

唐朝节假日史上最多 七夕冬至等节气也放假

许多时候,我还是挺羡慕生活在唐朝的人们。他们不仅仅拥有3个黄金周,而且小黄金也相当多。

“诸内外官五月给田假,9月给受衣假,为两番,各15日。田假若风土异宜,种收不等,通随给之。”唐朝的《假宁令》中的这条略显残缺的条令能让我们略窥唐朝时期的假日体系制度。

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网络配图

唐朝这些关于节假日的规定,其实都是对传统的继承和发展。比如唐朝的旬假,其实就是对汉朝时期5日一休沐的继承和发展。除了以上这样的假日外,如果皇帝哪天心情好或者遇上喜得贵子等高兴的事情,也会放假。唐朝各种各样的假期极大丰富和影响着人们的生活方式。“每至旬假,许不视事”,意思是到了旬假这天,可以允许不办公事。10天1次的旬假,唐人一般都出去吃饭喝酒,游山玩水,好不自在,这在白居易《苏州郡斋旬假命宴》一诗中有细腻而生动的记载。“萍醅若溪醑,水松江鳞。侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴地客,佳丽江南人。歌节点随袂,舞香遗在茵。”读来令人神往。

人无时无刻不活在禁忌与规范中,就像无处不在的栅栏,把我们圈在自由世界之外。但活得久了,规范与禁忌也成了我们生活的一部分,少了它们,也就少了许多打破禁忌的乐趣。比如,曾经有一位朋友开车带我在午夜时分进了故宫的某个小门,只觉得角楼上的兽吻在冬夜的月光下格外清冷,我们来去自如,灯火阑珊中,只有几位清洁工人懒懒地抬头看了我们一眼。好久之后我才为这事现想了一个段子:当你站在禁忌的缺口前,请作为一名艺术家存在。如果我们不是去望月的,估计已被棍棒赶了出来。所以,在禁忌前面,艺术家比革命家容易存活。

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比如在大明朝做一名京官,在宵禁的长安街上通宵饮酒,且又被长官看到了,该当如何?逃之夭夭吧,那简直成了蟊贼了。视而不见吧,于情理律法上都说不通。才子崔子钟就做了一个好示范,喝酒到了五更,眼看离上班时间也不远了,干脆在长安街上踏月而行。走累了,就在距宫门不远处席地而坐。恰好这天首辅大人李东阳先生起早了点,无事可做,也去上朝了。远远看见崔子钟,就喊了声:“那边坐着的是子钟吗?”崔子钟忙起身趋至轿前,拱个揖,问道:“老师您要不也坐会儿?”李东阳说:“好啊。”便脱了朝服,免得弄脏了不好见皇帝,两人就坐地上接着喝了。直到城门上灯火都亮了,上班的人也看陆续要来了,两人才结束这次早餐会(故事本自王世贞《艺苑卮言》)。

科举制度不仅推动了阶层的流动,而且有了座师、门生之称,也使得已形成的等级间还留有把酒言欢的共同场域。蒋介石对这一套还是挺中意的,所以在他的等级系统中,一口一个“校长”称呼的,明显是嫡系。但当人们发现这种腐朽没落的“封建残余”,并一扫而尽的时候,那些漏夜为老师排队报销发票的学生,为领导陪酒的下属,也就只有发发思古之幽情的份了。

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