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清代北方丛林现“毛人”:见人问“秦皇还在乎”

时间:2016-10-13 08:55:26分类:奇闻异事来源:中国历史网

清代北方丛林现“毛人”:见人问“秦皇还在乎”

秦始皇嬴政的身世就留给了我们很多遐想的空间,这正是谣言滋生的温床。东周时期,嬴政的父亲异人作为秦国的公子而按照贯例被秦人送到赵国当人质,后来,一位叫吕不韦的商人发现了异人,并搜集关于秦国宫廷的资料,最终得出一个让他大喜过望的结论,这个异人是秦国国王唯一的儿子,秦王百年之后,异人必将是下一界国王。为了笼住这个“奇货”吕不韦煞费苦心,先给异人无数的好处,包括自己最心爱的女人。然后是跑到秦国上下活动,终于在嬴政5岁那年,异人回到了秦国。后来,嬴政继承父亲的王位,还没有与六国正式开战时,就有人造谣说,这位国王有两个父亲。一个自然是异人,另一个则是大权在握的吕不韦。

也许,这一谣言并非是空穴来风。因为造谣的人有证据:吕不韦在把自己心爱的女人送给异人的时候,就已经怀上了嬴政。所以,吕不韦就是嬴政的父亲,而异人不过是代人养孩子而已。这种把自己已经怀孕的女人送给别人,在当时似乎是一件很平常的事情。

楚国的考烈王当时没有儿子,战国四君之一的春申君很是忧虑。他当时把所有的工作都放下,专门去民间挑选一些生育过的妇女,进献给考烈王。但考烈王就是不争气,仍旧没有儿子。一个叫李园的赵国人听说了这个消息后,就带着自己如花似玉的妹妹来见春申君,希望春申君能娶了自己的妹妹。不久后,这位女人怀了孕,李园对春申君说道:“楚王对你的尊宠是无以复加的,可现在的问题是,你身为楚国的国相,却让大王二十多年来没有后继者,这显然就是你的失职。失职事小,失去尊宠事大。楚王死后,肯定是他其中一个弟弟继承王位,您想想,您还能有今天的荣耀吗?”春申君很慌张,问李园计策。李园就献计说,不如把我妹妹送给楚王,反正她现在肚子里是你的孩子,如果真的是个男孩,你不就是楚王的父亲了吗?

清代北方丛林现“毛人”:见人问“秦皇还在乎”

战国四君的智商在今天看来其实都不高,尤其是春申君。他居然就同意了李园的计策,后来,李园造反,城门失火,春申君则成了池里的鱼被殃及而遭到诛杀。

我们只需大致对比这两个故事,就会发现它们有异曲同工之妙。对有“两个父亲”的谣言,始皇帝是无计可施的。他无法辟谣,只能是在谣言四起之时,用最残忍的手段对自己的母亲和另外一个父亲进行或明或暗的打击。这说明,始皇帝相信这一谣言是事实。正是这种对谣言的消极抵抗,才有了始皇时代谣言纷纷的出现。

始皇帝三十六年(前211)秋天,一个对其人身攻击的谣言出现。秦朝的一位使者在华阴平舒道遇见一个满头白发的老人,这个老人手里拿了一块晶莹透亮的玉壁,在那个没有月光的黑夜,照彻天空。老人问这位使者:“可曾认得水神池君?”使者为之一惊。老人立即递过玉来,说道:“替我送给他。”使者还没有反应过来,老人又说了一句话:“今年祖龙死。”说完这句话后,老人就平地消失了。

按时人的解释,祖,始也;龙,人君像;谓始皇也。

老头的话就是,秦始皇今年要死了。

使者把玉和这句话一同带给了秦始皇,秦始皇对这一谣言的态度居然是:沉默许久,然后说道:“山中鬼怪只不过能预知一年的事。”

我们知道,作为暴君的典型人物,秦始皇对待任何不利于自己的行为乃至言辞都是以血还血的。灭六国时所用的残暴手段不用说,即使是在帝国建立后,其所执行的法律就让人不寒而栗。秦律中规定的仅死刑就有斩(如戍边失期者“法皆斩”)、戮(先施刑受辱后斩首)、车裂(俗称“五马分尸”)、枭首(悬首级示众)、弃市(在市井当众处死)、腰斩、釜烹、坑杀(活埋)、夷族(不仅夷三族,还夷九族)等十余种;肉刑(刺面、割鼻、断足、去势等)则是小菜一碟,受刑者“不可胜数”,以致“劓鼻盈(筐),断足盈车”。还有大量的劳役刑。在筑阿房宫、骊山墓乃至长城的工地上,就役使近百万刑徒,这些人很多都没有回到家乡。清代《房县志》记载了这样一件事,有人在北方丛林中发现了一群全身长毛的“毛人”,经过沟通,得知这些人的祖辈是逃避筑长城的劳役犯,他们说的第一句话就是:长城筑完乎?秦皇还在乎?

有人逗他们,说秦皇还在,“毛人”就吓得逃入丛林。这种可怕的传说被人们世代相传,它映证了当年始皇帝确实把全国变成了“赫衣塞路、囹圄成市”的恐怖大监狱。

且不说这一谣言赤裸裸的人身诅咒,只是民间流传的对帝国与他稍有不满的言辞,秦始皇都无法忍受。秦朝实行告密法,略有不诽之辞的人就会受到极其严厉的酷刑。可秦始皇却偏偏对这个恶毒的谣言采取了平和,甚至是温和的态度。


谜底很容易被揭晓,但现在还为时过早。我们接着来往下看。

当他把那块玉璧仔细观看后,大为惊讶。原来,那块玉璧正是他八年前出外巡视渡江时沉入水中的那块。当时,他曾扔下许多人去寻,却没有找到。秦始皇当即就断定,能在那么污浊的水中把这块玉寻找到的必定不可能是人,而是山鬼。

用今天科学的眼光来看,这个世界上是没有鬼神的。所以,我们可以得到这样一个结论:当时的人们为了给秦始皇制造谣言,可谓不辞辛苦,煞费苦心。一定有那么一群人始终跟随着秦始皇巡游天下的踪迹,如同幽灵一样。所以,秦始皇在什么地方失去的玉壁,他们都一清二楚,并且使尽了九牛二虎之力下水去把这块玉捞了上来,然后给秦始皇炮制了一个恶毒的谣言。

这种谣言在这年年初就有过。当时,一块陨石降落在了帝国的东郡。地方官员在陨石降落后不久,就去观察。可有人还是走在了他们前面。这些地方官发现,石头上刻了六个大字:“始皇死而地分”。

秦始皇和帝国官员都明白,这必定是凡人所为,最大的嫌疑就是六国后人。“地分”二字正是六国后人的希冀,而“始皇死”则是对秦始皇残暴灭掉六国的愤怒。

清代北方丛林现“毛人”:见人问“秦皇还在乎”

对这一谣言,秦始皇的反应是极为迅速与残忍的。他下令御史查案,在毫无线索的情况下,又下令军队把大石旁边的所有居住人口全部杀掉,并将大石烧成灰烬。如果你了解陨石的构成元素铁纹石和镍纹石(化学家认为,此二种元素都耐灼热),你就知道,在当时的条件下把陨石烧成灰烬是多么难的一件事。但秦始皇做到了,用无数的人力和无可阻挡的信心。

这里就该有疑问了,两个性质相同的谣言,为什么,秦始皇所采取的手段却大相径庭呢?

答案很简单,因为在秦始皇看来,“始皇死而地分”是人间的谣言,而“今年祖龙死”则是天上的谣言,神鬼造谣并非情有可原,始皇帝之所以对这份谣言采取了温和态度,是因为他是个相信鬼神的人。

用今天的话来讲,秦始皇太迷信。随着年纪的增长,他始终相信这个世界上有神仙,有长生不老药。对神仙的追慕让他曾有过这样的话:如果真能遇到神仙得以长生不老,放弃老婆孩子就如同扔掉破鞋一样。

秦帝国时代,东周所延续下来的神仙学说大有市场,秦始皇所以相信,也是顺应了时代的大趋势。当然,他始终相信有不老药,还跟他的自负,特殊的经历和至高无上的权威有关,这一切不同凡人的经历和地位造就了他自以为是,独断专行的性格。他的私欲无限膨胀,欲壑难填,大概也只有成仙才能长生,才能使自己的欲望无限度地扩张。也就是说,他相信自己必能成仙,如同他相信自己当年可以灭掉六国一样。于是,他派出大批术士到海上去寻找神仙和长生不老药。前210年,他在琅琊召来了几年前就派到大海去寻找长生不老药的徐福。徐福并没有找到长生不老药,不过按照徐的说法,本来是找到了,但有一条大鱼保护着不老药,凡人根本无法靠近。

秦始皇很是烦躁不安,焦虑导致他做了一个梦,他梦到了一条大鱼化作人样与自己交战。醒来后,他找来巫师问。巫师告诉他,此鱼是水神,若能将其诛灭,定能得长生不老药。

这或许是个巧合,但秦始皇觉得此正是上天的旨意。这年夏天,他亲自带领士兵登上大船入海,在航行了三天后,果然海中有一条大鱼冒出,秦始皇大喜,下令士兵放箭,射死了那条大鱼。他欣喜异常,对徐福说,你可以放心地去取不老药了。

但是,徐福仍旧没有找到。可秦始皇的虔诚苍天可鉴。他并不怪罪任何人,只是觉得自己还没有得到神仙的垂青。之所以得不到,是因为自己有些地方还没有做到。在听取了一个术士的建议后,他恬淡为上,称自己为真人,不称朕。并在咸阳旁边二百里内建神仙所居住的房子,还作了一首他认为的神仙歌,让人唱给他听,并且还学着唱。

如此种种,足可以说明秦始皇对神鬼的信奉以及敬畏。所以,当他听到那个神秘老头“今年祖龙死”的谣言后,不但没有大发雷霆,反而谨慎地请来巫师占卜。巫师把占卜结果告诉他,说迁徙就可以避过灾难。秦始皇立即将咸阳城的三万户人家迁移到了北河、榆中地区。

今天足够聪明与理性的我们,可以看出,“始皇死而地分”与“今年祖龙死”的谣言并没有本质的区别,都是对秦始皇恶毒的人身诅咒。只是在秦始皇看来,一个来自人间,也就是那些刁民故意制造的谣言,而另一个则是来自天上,神鬼给他的警示。这也是中国历史上谣言的一大特点,几乎大多数造谣者都以上天的名义来炮制谣言。秦始皇可谓是开了个好头,他对谣言的两种态度,使得后世者,无论是帝王还是普通百姓都有了一个清醒的认识,炮制谣言的诀窍一定要是“天上的和尚好念经”。

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