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人皇王耶律倍的“让国”义举是谦让还是无奈?

时间:2016-05-03 11:39:39分类:历史纪事来源:中国历史网

人皇王耶律倍的“让国”义举是谦让还是无奈?

契丹辽太祖耶律阿保机有三子,长子耶律倍,精通汉族文化,为人宽和有礼,后被封为人皇王,太祖意图让他继位;次子耶律德光,武艺高强,能征善战,担任兵马大元帅。三子皆为述律皇后所生,但述律皇后最为偏爱次子德光,她认为耶律倍对汉文化简直已经到了痴迷的地步,继位后不利于契丹的发展。述律皇后多次劝诫耶律阿保机让耶律德光继位,阿保机非但不听,而且还开始为耶律倍继位进行准备。在平定渤海国班师的路上,耶律阿保机一病不起,述律皇后立刻安排耶律德光继位,是为辽太宗。为了平息对于继承人的质疑,此时已成为太后的述律氏杀了一批心怀不满的大臣。此时的耶律倍名义上为人皇王,坐拥渤海国之地,实际已被软禁起来。在一个深夜,耶律倍和几个手下逃出王宫,坐上小船流亡到淮南。

人皇王耶律倍的“让国”义举是谦让还是无奈?

临走前,耶律倍留诗一首:

小山压大山,

大山全无力。

羞见故乡人,

从此别故国。

人皇王耶律倍的“让国”义举是谦让还是无奈?

耶律倍

有人说,他的“让国”义举感动了上天,使得他的子孙能够享有辽国的帝位。因“让之以国,泽被后世”,自辽世宗耶律阮以后,除嗜酒如命的昏睡皇帝耶律影是辽太宗耶律德光的儿子外,其他所有大辽皇帝——包括北辽和西辽的皇帝,都是耶律倍的嫡系子孙。

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