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解密:芈月所在的先秦时期婚礼需要多少聘礼?

时间:2016-09-04 12:15:44分类:历史纪事来源:中国历史网

解密:芈月所在的先秦时期婚礼需要多少聘礼?

电视剧《芈月传》秦惠文王与楚国公主结婚,展示了秦国周制婚礼的风貌。周制婚礼依《周礼》、《仪礼》规定,要行纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等“六礼”,其中“纳征”就是送聘礼。先秦时代,到底送多少聘礼呢?

《周礼·地官·媒氏》规定:“凡嫁子娶妻,入币纯帛无过五两。”也就是说,凡是婚嫁聘礼,“入币纯帛”不能超过五两。这五两东西,并非货币金银,而是送礼用的“帛”。币、纯、帛,都是一样东西,即丝织品。《说文》:“币,帛也。”

郑玄注:“五两,十端也。”又引《杂记》:“纳币一束,束五两,两五寻。”又注:“然则每端二丈。”两、端、束、寻都是古代计量单位。归纳一下,五两是十端,一端是二丈;一束是五两,一两是五寻,一寻是八尺;那么一两合五寻就是四十尺,即四丈,也就是二端,算下来,五两“纯帛”就是200尺。记得困难时期供给制,每年每人的布票是十八尺一寸。尽管古时候新娘做衣服费布,200尺也足够了。

西周时,纳征送聘礼重在象征意义,并非后世那样讲究钱财。郑玄还认为,“纯”是“缁”字之误。送聘礼用缁,是因为“妇人阴也”。西周时,婚礼被认为是“妇人之礼”,女性属阴,所以婚礼又称为“阴礼”;当然也有“阳礼”,乡射饮酒是阳礼,纯爷们的事儿,女的不掺和。因而凡是娶媳妇送聘礼,必须选用“缁帛”一类的东西,即所谓“玄纁束帛”。

解密:芈月所在的先秦时期婚礼需要多少聘礼?

《仪礼·士昏礼》贾公彦疏:“士大夫乃以玄纁束帛,天子加以穀圭,诸侯加以大璋。”可见“玄纁束帛”是西周对士大夫结婚聘礼的一般规定。天子聘礼可以外加穀圭,就是一种送礼用的玉,《周礼·考工记》:“穀圭七寸,天子以聘女。”诸侯可以加赠大璋,大璋也是一种玉。玄纁束帛,也充满了象征意义。玄与纁是两种颜色。玄,黑中扬赤,代表天;纁,赤黄相融,象征地。玄纁,主天地乾坤,阴阳平衡,是华夏民族最尊贵的两种颜色。

束帛,即五两。五两玄纁,很有深意。《春秋公羊传》:“束帛,谓玄三纁二,玄三法天,纁二法地。”三两玄,配二两纁,合计五两,法天法地,不过五两,正当此意。因此,先秦时代的婚礼服,并不像现在这样大红大紫,而是以玄为主,以纁辅之。电视剧《芈月传》秦王婚礼芈姝的婚服便是以黑色为主,辅以纁红,有网友说秦人尚黑,可见并不准确。

《周礼》言两不言束,也有象征意义。郑玄注曰:“五两,十端也。必言两者,欲得其配合之名。十者,象五行十日相成也。”五两,就是十端,之所以强调“两”,取两两相配、配偶判合的意思。贾公彦解释:“古者二端相向卷之,共为一两,五两故十端也。”意思是说,古时候将帛的两端相向叠卷,一卷是一两,一两是两端,所以五两就是十端。十端,则象征五行十日相辅相成。贾公彦疏:《左传》云“天有六气”,降生五行,行各有二日。东方木为甲乙,南方火为丙丁,中央土为戊己,西方金为庚辛,北方水为壬癸,是十日。言相成者,木八为金九妻,火七为水六妻,土十为木八妻,金九为火七妻,水六为土五妻,所克者为妻,是夫妻相成之数。

综上可见,西周时的聘礼高雅而文明,体现了华夏婚姻文化的洁净之源。五匹玄纁之缁帛,寄托的是吉祥意、好兆头,是无数金银财宝无法替代的美好期许和象征。聘礼下定,一对人相依,两双手紧握,皓首相伴,缘定今生。

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