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揭秘历史上真实的医女谈允贤 谈允贤结局怎样

时间:2016-04-25 11:31:53分类:后宫人物来源:中国历史网

揭秘历史上真实的医女谈允贤 谈允贤结局怎样

《女医·明妃传》是一部女性励志古装剧,讲述中国四大古代女医者谈允贤的传奇故事,同事还被网友称为古代“职场剧”,看谈允贤怎样上位。该剧于2016年2月13日在江苏卫视和东方卫视首播。

这么看来,跟《西游记后传》剧情一样,佛祖的转世灵童在人间谈起了恋爱,而且还是一场轰轰烈烈的三角恋。在这部剧中也不例外,作为霍建华饰演的朱祁镇与黄轩饰演的朱祁钰同时喜欢谈允贤,他们之间究竟会碰撞出怎样的火花,我们不得而知,貌似古代的事情搁到现在的荧幕上不谈场恋爱就不能叫电视剧似的。

电视剧终归是现代人的作品,难免会跟历史有所差别,上图已经提到一点,历史上的谈允贤和杭皇后是生活在不同年代的两个人,本剧中讲她们合二为一。

揭秘历史上真实的医女谈允贤 谈允贤结局怎样

那么历史上真实的谈允贤是一个怎样的人呢?这还需要从她的职业---医女说起。

中国古代有四位女名医,汉朝义妁、晋朝鲍姑、宋朝张小娘子、明朝谈允贤。

义妁是汉武帝时河东人,是我国历史上第一个有记载的女医生,被誉为巾帼医家第一人。因医术高超被召入宫,专为皇太后治病。她被称为武帝身边的美女御医:女国医。

晋朝的鲍姑是晋代著名炼丹术家、精通灸法,是我国医学史上第一位女灸学家。自幼在父亲的耳熏目染下,对道教的教义十分有兴趣,嫁给了葛洪后,成为葛洪的得力助手,和葛洪的葛洪之著作中有甚多灸法急救术,与鲍姑之高明灸术有关。

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张小娘子是北宋嘉祐年间的著名民间女医师, 仁宗皇帝看到后宫妃子们经过张小娘子养颜秘方的调养,各个变得貌美如花,肤如凝脂,白皙嫩滑,不禁龙颜大悦,又见张小娘子年过三十,仍如十八处子,仁宗皇帝遂称张小娘子为“女医圣”,赐名“张小娘子”。(唐宋年间,不管是否相识,男子称呼年轻貌美一点的女子,一律称为“小娘子”,仁宗皇帝赐名寓意着张小娘子的医术高明,能让女子返老还童,永葆青春美貌之意。)

再来说说明朝的谈允贤(1461年-1556年),她是明朝江苏无锡人,出生于医学世家,是中国古代四位女名医之一。

谈允贤生于明朝天顺五年(1461年),其祖父谈复、祖母茹氏为当时名医,伯父谈经官至户部主事,父亲谈纲官至南京刑部主事,母钱氏,有一弟谈一凤。谈允贤自小聪慧,祖母就让她学医,就在祖母的教导下学会的精湛的医术,祖母去世前将一生所收集、编写的药方病理都传给了谈允贤。谈允贤后嫁杨姓男子为妻,婚后不久患上气血失调,就自我诊治、试药,后来生了三女和一子杨濂,每当子女有病,她都亲自为他们诊治。直至其祖母去世,她才真正在外行医。

天顺(1457年-1464年)为中国明朝第六个皇帝明英宗朱祁镇二次登基后的年号,前后共八年。景泰八年(1457年)正月,景帝病重,不能临朝,手握重兵的武清侯石亨、副都御史徐有贞等人勾结太监曹吉祥,率领死士攻入南宫,拥英宗复辟。

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在当时的封建社会中,许多上流社会的妇女因男女之防,不愿请男医生诊治,因此常常发生贻误病情的情况,谈允贤女医的名声使这些妇女纷纷找她治病,在许多成功的案例后,谈允贤的名声也渐渐的传遍各地。在明朝,民间精通医术妇女人数渐多,皇帝下旨,规定由衙门选取其中佼佼者,到司仪监御医处会选,选中的入官册,以备召用,称为医婆或医妇。当时以谈允贤名气最盛,凡皇家眷属生病,羞于请男御医诊治的,都请谈允贤入宫医治。

谈允贤依照祖母的嘱咐,开始为人医病。一些女性患者,患了妇科或外科疾病,不愿让男医生诊视,就纷纷来找她医治。而谈允贤的医术相当精湛,每每获得奇效。到了谈允贤50岁时,想到离梦中祖母告诉她的“汝寿七十有三”已经过去了三分之二,便根据祖母传授的医理和自己的临证所得,写成了《女医杂言》一书。

《女医杂言》共收载病案31例,是中医史上较早成书的个人医案之一。该书主要记载的是妇科病案,其中涉及性流产、经病、产后诸疾、腹中结块诸证,并记载了谈氏对灸法十分娴熟的动用,因而又是我国古代很少见的专科医案书。《女医杂言》采用追忆的方式撰写医案,因而,每一医案的诊治过程都很清楚明晰。其中记录的案例不多,但是从临床治疗角度看,都是十分成功的案例,很值得后世医家参考。由于当时女子不便抛头露面,所以《女医杂言》一书是由谈允贤的儿子杨濂抄写付梓的。

谈允贤享年96岁,她一生治愈的病人不可数计。在50岁以后,她的医术更臻精湛。可惜,她没有再写医书。她的儿子不幸早亡,她的孙子也因株连获罪而死。一位女子,在晚年遭受如此重创,自然也就无心著述了。

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