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赤壁之战值得歌颂吗?

时间:2017-06-02 11:11:29分类:古代战役来源:中国历史网

赤壁之战值得歌颂吗?

赤壁之战是中国人家喻户晓、津津乐道的历史上一场著名的以少胜多的战役,孙刘联军一举击破北方强敌曹操,为三国鼎立奠定了基础。很多人把它作为战略战术的成功典范而加以推崇和歌颂,如果从这个角度,再多的赞誉也不为过;但倘若换一个角度,我们会发现,孙刘联军的“火攻壮举”非但不值得歌颂,反而是令人深感遗憾的。

首先,让我们分析一下当时的中国的形势。曹操东征西讨,统一了几乎所有北方领土,坐镇中原,挟天子以令诸侯。除边疆的少数民族外,中国的其它地区还有以下几股势力:西凉马腾、韩遂,东川张鲁,西蜀刘璋,东吴孙权,荆州刘表(刘备依附之)。从军力来看,西凉、西蜀、东吴三方最强,“余皆不足虑”。但马腾、韩遂的领导才能远不及曹操,手下武将虽多,谋臣甚少;刘璋暗弱,川中良将谋臣多而不能善用之,以致人心涣散,“人人思得明君”。当时曹魏最大的对手就是东吴,孙权知人善任,周瑜雄才大略,吴地兵精粮足,且有“长江之险以为屏障”,而北方士兵多不习水战,所以东吴无疑是曹操统一天下的最大障碍。但从总体军力来看,东吴还是无法和曹魏相比,当时曹操率大军二十三万(诈称一百万)下江南,而吴军最多不过五六万,如果不是因为曹操的战术失误,中了黄盖的苦肉计和庞统的连环计,为吴军“提供”了火烧连环船的机会,那么赤壁之战的结果很可能就要重演。

另眼看三国:赤壁之战值得歌颂吗?

现在我们可以做一个假设:假如曹操识破了黄盖的苦肉计,沿江而下,一举攻破东吴;吴亡,刘备区区两万军根本无法抵挡曹军,必为曹操所灭。此时的曹魏就占领了整个长江中下游地区。然后挥师北上,不费吹灰之力即可统一西凉;再以得胜之兵西行以收复两川。这样,曹操就完成了自己统一中国的宏图大业,天下太平,再无战乱纷扰。

这是一个非常理想化的结局,但并非完全不可能。如果赤壁之战获胜的是曹操,根据当时的天下形势,曹魏完全有统一天下的希望,而且中国统一所需的时间相对于历史而言将大大缩短;反过来,历史上东吴的一把火烧死烧伤了二十多万曹军,曹魏国力大伤;而孙权巩固了自己的地盘,刘备也得以进军西蜀,三国鼎足之势形成,这时的曹操以及他的儿孙们再也没有办法轻易攻破吴蜀了。换句话说,赤壁之战的一把火,不仅烧毁了曹操尽早统一中国的雄心,也大大延缓了中国统一的日程。此后军阀混战依然连连不断,甚至战争规模不断升级(比如夷陵之战),社会生产力屡屡遭到破坏,百姓根本过不上安宁的日子。何新先生在《中国历史中的人口规律与社会治乱》一文中指出,“在中国历史中两个最长的大动乱时期,汉末三国和十六国南北朝时期,持续战乱所导致的人口大规模绝灭是极其残酷的。前者在100多年间使中国人口消灭了80%,后者在300年间使人口减少了30%”。从这个角度来说,站在整个中华民族利益的高度,赤壁之战乃至整个汉末三国史中的战乱纷争有什么值得称颂的呢?

有人可能会说,曹操根本就是个奸雄;刘备作为汉室宗亲,仁德布于天下,理应由他来统一中国。这是中国长期以来“拥刘反曹”的典型的正统思维模式。但我们所熟知的那个曹操、刘备是演义里的人物,是经过正统观念极强的罗大侠加工处理的。正史中的曹操没有那么奸诈,反倒是一位极富雄才大略的、有能力安邦定国的、很受百姓拥戴的人物。他迅速统一了北方,在很大程度上结束了北方战乱,百姓得以安居乐业;他下令实行“屯田制”,大大促进了北方生产力的发展,人民生活水平也得到了改善。至于那什么“戮皇后”、“杀君子”,大多是罗贯中杜撰的,史料上没有记载。

进一步说,从东汉末年到三国的历史其实就是一部军阀混战、中国人自相残杀的历史。曹操也好、刘备也好、孙权也好,都是军阀势力的权力代表,没有哪一方拥有绝对的正义性可言。作为现代人看历史,我们不应该有太强的正统观念——以为刘家的天下就还得让刘家接着管。其实中国古代社会中没有一个王朝的统治有合法性可言,他们要么子承父业,要么通过暴力改朝换代,哪朝哪代是在宪政民主制下开创的?对于军阀混战的时期,我们的历史观不应是哪个更正统哪个当权,而是哪个军阀可以尽早统一中国、结束战乱,并且其权力代表拥有安邦治国的品格和能力,哪个军阀就应该当权。这是一种民本思想,即谁能给人民带来最大收益,谁就应该当政;至于哪个正哪个偏,谁姓刘谁不姓刘,实在是一种无关紧要的因素。

如果从这个角度来说,东汉末年最“应该”当政的无疑是曹操。可惜的是,目前大多数国民还在为赤壁之战叫好,却不知这一战给当时的中国带来多大的灾难。

不得不说武则天也是个非常的神奇的女子,因为武则天既是唐太宗李世民御封的才人,也是其子唐高宗李治的昭仪,后又入主正宫,被册封为皇后。所以武则天作为父子共用的妻子,她究竟把自己的初夜给了谁?是先夫李世民,还是后夫李治?如果是李世民,那武则天又是如何让李世民临幸她的?

武则天第一次究竟给了谁?这虽然是千古之谜,但了解李世民的好色猎艳的秉性和武则天工于心计的性格,就不难知道这个千古之谜的谜底。

唐太宗李世民与历朝历代的皇帝一样,是一个好色之徒,猎艳的行家里手,他不仅拥有美貌端庄的长孙皇后和后宫的三千佳丽,而且前朝隋炀帝的女儿、外邦突厥的公主都是他的囊中之物,因而十五岁的武则天入宫时并没有引起他的注意。两个多月过去了,这位山西并州的美女还没有见到大唐的贞观天子李世民。武则天整日呆在掖庭宫里,跟太监们学一些规矩、礼仪、用语等方面的宫廷常识。而和她一起入宫的徐惠因是朝廷高官的女儿,有传言说她近日将要被皇帝宠幸,机敏过人的武则天便想了个主意,她要和徐惠拜姐妹,通过徐惠来接近李世民。

于是,武则天每天就千方百计讨好徐惠。这徐惠是一个才女,武则天常常以向徐惠请教学习上的各种问题到她的卧房。这样一来二去,两人就熟悉了。武则天见时机已成熟,便向徐惠提出拜姐妹之事,徐惠不假思索酒慨然答应了。当天晚上,两人穿戴整齐,来到院子里,燃香结拜,并互立誓言,如果双方谁先被皇上宠幸,谁就提携对方,使两人同时在皇帝身边,互相照应,永远不分离。

几天后,徐惠果然被皇上宠幸。武则天按捺不住喜悦,事情进展的和她预料的差不多,她为自己下一步谋划着,甚至每个细节、每个对话和动作。几天过去了,谁知徐惠却一去杳无音信。武则天并不灰心,她了解徐惠的脾气秉性,知道徐惠是不会扔下自己的,她托一名太监给徐惠捎信。

另眼看三国:赤壁之战值得歌颂吗?

徐惠没有忘记武则天,李世民很赏识她的才华,临幸之后便封她为婕妤,并搬进了婕妤宫去住了。但她一有机会就向李世民说武则天如何美丽,如何聪慧,说得李世民心里直痒痒。在大唐天子的眼里,掖庭宫里的秀女们,仍旧是青涩的水果,没有散发出成熟的香味,所以,他也就没有什么兴趣。但徐惠常常对武则天的夸奖却让不由引起他临幸这位秀女的欲望。

没过多久,李世民便在自己的寝宫中召见了武则天。他被武则天的美貌一下子惊呆了,从此,便对她倍加宠幸。应该说,武则天的第一次给了这个可以作她父亲的男人。

然而当武则天知道第一次要陪侍皇帝的时候,心中竟有些惴惴不安。她当然清楚,在这座金碧辉煌的宫殿之中,有许多争先恐后的竞争者。而帮她打理的一名老太监也许发觉她对自己的第一次有些不安时,基于好意便说了些安慰她的话。其中就有徐惠陪侍皇上的事。武则天坦诚的接受了这名老太监的好意。可同时也唤起她出人头地的强烈愿望,她想自己将来一定要超过她们。是夜初更两点,武则天在提着灯笼的太监引导下,来到当时李世民常住的甘露殿。终于见到这位大唐的贞观天子。看着近在咫尺的皇帝,武则天的心紧张得快要跳出来了。李世民一时激动,动作竟很粗鲁。她觉得下身阵阵痛楚,一颗泪珠禁不住滚了出来。

而此刻的李世民喜上眉梢。在他的眼里,这眼泪就像稀世珍宝,还从来没有人当着他的面哭过。以前,被李世民染指的少女不计其数,她们都拼命的忍耐,木偶般的脸上强露出呆板的笑容。而此刻怀中的武则天却不同。她并不隐藏此时的痛苦,她梨花般娇美的脸颊上泪珠晶莹剔透,闪着妩媚之光。这让李世民倍感珍贵,心中畅快非常。

其实,武则天的哭开始时是情不自禁,当她看到皇帝兴奋的样子,决定继续哭下去。然而这竟然喜得李世民爱不释手。他第一次觉得怀中拥有的不是一具女尸,而是个活生生的处女。李世民被武则天的眼泪所打动,不仅封她为才人,而且亲自给她起了名字,叫做媚娘。于是以后宫中便以才人武媚娘相称。

当武则天退出甘露殿时,已接近午夜子时,她由太监背着,回到掖庭宫。她不了解其他宫人被临幸的情形,比如徐惠的情况。但她本能地知道,自己可以使皇帝如意,这就足够了,并且已经很好的开始了第一次。

一度春风之后的第三天,武则天就又得到李世民的召幸,再度侍候皇上。身体的痛苦虽然很深,但精神上的荣耀,受天子专宠而胜过其他佳丽的荣幸,却使武则天看起来更加容光焕发,美艳动人。

武则天在李世民面前大胆、机智的运用了“哭”,这一女人最大的杀招,使她从众多的女人中脱颖而出,勾住了李世民的心,从而也把自己的初夜给了先夫李世民,成功的让李世民临幸了她。

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