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满清功臣范文程:一纸檄文使入侵清军变“义师”

时间:2016-10-12 16:10:02分类:帝王将相来源:中国历史网

满清功臣范文程:一纸檄文使入侵清军变“义师”

突发事件中“舆论引导”或“危机公关”,如今已热得发烫,其实在历史上却早已有之,实在不算新鲜,而且运用之妙,可谓炉火纯青!清朝初年大臣范文程,是北宋名相范仲淹第十七世孙,因其及时而恰当的舆论引导,让他成为满清定鼎中原的第功臣!

1644年,李自成攻占北京后,范文程当即建议顺治改变与闯王“并取中原、共享富贵”的既定策略,亲自起草并向全国发布檄文,旗帜鲜明地提出“消灭闯贼(李自成),为崇祯帝和大明百姓复仇”的口号。

清兵占领北京后,范文程又建议清军为崇祯皇帝戴孝并诏告天下。两次舆论引导,让清军摇身成“义师”。因为占据了道义制高点,从而赢得了明朝汉族士大夫的广泛支持,大大削减了全国各地的抵抗。使得只有区区十几万的清军,最终建立中国最后也是最为辉煌的王朝———清朝。

康熙帝曾盛赞范文程:“文程之策,可抵百万雄兵!”

满清功臣范文程:一纸檄文使入侵清军变“义师”

明太祖朱元璋死后,他的孙子朱允炆即位,史称建文帝。建文帝接受大臣齐泰、黄子澄等的削藩建议,着手进行削藩。而盘踞在北平的燕王朱棣,拒不服从并举兵南下,这一举动明明属“谋逆”,但他却向全国告示,出师是为了“诛齐黄,清君侧”。有利的“舆论引导”,无疑争取了不少士族力量和民间的支持。攻入南京后,朱棣还为失踪的建文帝举行“国葬”并诏告天下,然后顺理成章自立为帝。与此同时,对于方孝儒等扰乱舆论视听者,则处以“灭十族”等酷刑,格杀勿论!

如果让历史再回到2000年前,陈胜、吴广算得上较早的舆论引导高手。为了能一呼百应反抗暴政,他们一大早从热被卧里起床,装神弄鬼,学狐狸叫:“大楚兴,陈胜王!”被发配到渔阳戍边的900百民夫惊诧狐狸怎么能说人话,以为是天意,便信以为真,最终引爆了中国历史第一次大规模农民起义。.

历史上,通过各种舆论引导术,以争取多数,瓦解中间,孤立少数,从而改变历史进程的可谓不计其数,即使结局失败,也起到了严重削弱了皇朝基础的作用。

汉文帝时,御史大夫晁错建议削蕃,结果爆发“七国之乱”。“七王”打的就是“诛晁错、清君侧”的旗号,尽管最终失败,但逼得汉景帝不得不杀掉晁错、下发“罪己诏”等以平息叛乱。唐安禄山以清君侧为由发动叛乱,虽然只做了两年瞎眼皇帝,后被其子谋杀,但也使得强大的大唐帝国从此走向下坡路。

每逢改朝换代,运用舆论引导术、以争取民心,成为各方力量推翻王朝的不二厉器!而在和平时期,当王朝遇到危机,历代帝王创造出的舆论引导术不胜枚举。“罪己诏”就是其中的一种。

历史证明,通过“罪己诏”术,确实可以起到平息民怨,消除矛盾,树立形象,争取支持的功效。北宋苏轼论“罪已诏”,曾一语道破天机:“罪己以收人心,改过以应天道。”

汉文帝是历史上下罪己诏最多的皇帝,只要一有大的灾害或者异象可能引发民变时,他就下“罪己诏”自我检讨一番,大多能赢得民心,为开创“文景之治”立下汗马功劳!

历史上最后一道“罪己诏”是光绪皇帝下的,大意是说自己由于德行与治国能力不足,引致八国联军进了北京,惊扰了祖宗宗庙,还让老太后操心了!只可惜此时的王朝气数已尽,病入膏肓,“罪已诏”已于事无补。

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